众所周知，竹木简是在纸张未发明或普遍流行之前，人们用以书写的材料。

　　将文字写在竹子或木材制砀简牍上，再把这些竹木用绳子编连缀起来，成为“册”，（既   形），册的长短多寡不一，长的多至一百余孔。这种简册就是古代使用的书籍。从西周的文献资料看，《尚书·金滕》“史马册祝”；《洛诰》“王命作册，逸作册”，《顾命》“命做册度”。由引可见，简册的历史相当久远，直至“蔡侯纸”初行之时,还继续使用,大约至了南朝之终才废弃，竹木简书做为当时的文化留下了不可磨灭的一页，尤其珍贵的是保存着许多今人难得一见的古人手迹。就书法的韵律墨迹而言，汉代的竹木简是最上的佳作，实为我国书林中一朵瑰丽的奇葩。

　　清代以至于更早的书家研究书法，大却以东汉的碑立传的风气大盛，特别是到了柜灵两朝，碑刻最好发达。但是，这些碑石据今已有一个八百一年的历史，经过历肛损毁和风西侵蚀，尚存的三百多快大多残缺的温溃不表了。这些碑刻只能仅映东汉时期的书法风貌，概括不了整个汉代的书法全貌。因为西汉的书体书风，在汉代竹木简出土之前差不多是个空白。北京大书法家米节曾经说过：“余阅书白首，无魏遗墨。”以他那样去古木元，又当过朝廷的书博士，尚见不到者以前的“遗墨”，余者就可想而知了。

　　十八世纪末到十九世纪初，轰动学术界的西件大事，同时对书法界产生了巨大的影响；一件是甲骨文的发现，另一件就是汉晋简牍的出土。简牍的问世，使我们一睹西汉书法墨迹的真面貌。文字由秦隶演变，进而发展为汉隶，这中间过渡的来龙去脉，及其相互之间的影响发展，随着简书的发掘，为我们提供了研究的实物例证，它真补了我国书法史上的空白，丰富了我国书法艺术的宝库。

　　书法做为一门艺术，它以线条与点划构成鲜明的形象，演化为纷繁多姿的形态，使人产生美感，与绘画共存，在造型艺术的园地里独树一帆。中国书法，自  墟甲骨，商周   器铭识，《石鼓文》，秦汉刻石和西汉以下的碑志以臻妙境，再由摹拓技术发明，开始了我国书法流传的道，呈辉煌景家。然而，它们都必须经过书法而后或刻或 铸的两道工序，终非于迹，如隔一层。尤其是石碑出于礼仪的需要，比较郑重，结字，运笔经过规范化整理，制作虽精美，但已失去了其本来面目。

　　书法艺术的表现重在笔墨，笔墨的要髓只有从真迹中才能领略的至，一经扶模翻刻，神气全失，，其间就有差距了。米蒂说：“石刻不可学，但自书使人刻之，非已书也。故必须真迹观之，仍得趣。”又说：“问间古简，为书法祖。”“诃间古简”谓前汉河间献王刘德所得古文经书，用竹简写成。米氏本人虽未见真迹，但肯完了古简收的重要性。范成大说：“学书须是收古人真迹佳妙者，可以详观其先后笔势轻重入复之法。若只看碑体， 则惟得字画，全不见其笔法神气，终难精进。”而古竹木简书，出自时人手写，各体兼备，有的若篆若隶，浑然一体，有的波磔披拂，形意翩翩，有的敦实古朴，奔放飘逸，各具特色。这些墨迹书者多炒当时的普通官史或工匠，因此可以说代表了当时社会一般通行的书写风格，反映出一种然随便的书写形式。正因为如此，简书形式变化很大，用笔草率急就，自由奔放，无拘无束，天然成趣，无造作之感。与严谨庄重的庙堂之制形成鲜明对照。

　　简书在章法布白上也具有独特的风韵。早期隶书虽然也有文字限制，但不受界格所囿，可以变化安排，这与晚期纵横成行的东汉隶书章法不同，在单行简书中还可以看出偏左取势，以让位波划，这是到隶书破磔突出之后才有的。
简书常有摊贩竖笔拖下来的笔势，这种章法和布局上特有的隶书笔法的放纵，后来被草书章法所承袭。将简书与以往受重视的石碑相比较，简书让人感到率意的偶然性非常强烈。这种当时从实用角度书写的墨迹，不但受隶书的约束，而且受到其它因素的影响，或许出于简略方便的考虑加进了章划的因素，在运用隶书的技巧里，不得不抛弃四平八稳的结字方式。西汉的隶书由不整齐不规范，向整齐规范发展，且可看出早期隶书自然奇趣的韵味。

　　那种推重唯美主义的工整，笔法不乱，用墨平均化，像印刷品一样，无神韵不言的书法匠人的作品，为今日的出道观所厌弃。以书法要有活生生的视觉效果，必须揉合进书者人性与情感的脉落，产生出新鲜的表现形式为理想的今天，简书的重要性与高超之处是不言自明的吧！金石学勃兴，篆隶书盛于书坛的清代人的东西，与现代人的隶书貌合而神离，与木简发现后今人所占的优势是离不可分的。

　　总之，简书为民间书法艺术的亲笔之全自动这笔质材飘逸，粗犷大方，江河不羁，折峰变化流速而不拘束，结构体势多变，纯任自然，富有清新之气，我们能够从中体味笔情墨趣。品味不同作者的运笔之妙，此云之碑刻上探索观察来的更为直接、真实风韵神采毕观。

　　从中国书法发展史来看，从秦隶到汉隶是书法发展史一个重要的阶段 ，也是极为重要的变革时期，有着承前启后的重要历史意义，在书法史上占有重要的位置。从简书中可以看出隶书特点的变化轨迹，运笔从秦代的圆转丰厚裹锋，逐步发展为东汉的挺进方折，铺泽和有粗细变化的线条。结体则由略长变方扁，波折挑脚越来越突出，反映了隶书用笔和体菜从随意自然过渡到工整规范的历程。所谓“藏 锋逆入”、“逆入平出”的基本用笔方法，以及“蚕头燕尾”的笔势，这些规范后总结出来的特点，不是一下子形成的，而是发展中逐渐形成的。

　　简牍书反映了汉代书法艺术 绮丽的多姿的景象，有的若篆若草，浑然一体，有的波磷奇古形意翩翩，有的质朴古雅，风韵飘逸。书体之中篆、隶、行、草洋洋大观皆予育成形，妙画颇多。秀逸似《曹全》，遒劲似《张迁》，端凝似《史晨》，崛奇似《石门》，举不胜举，美不胜收，草隶又为碑碣所罕见。可谓上品传作的，如《流沙坠简》中之《全颉篇》简，《急就篇》诸简，《隐坚蚩》简，《龙勒》简，《久不见》简，《壬母》以下八简，《汉晋西陲本简汇编》中之《日显日黑》简，《风西诗简》，《居廷汉简甲编》中之《元康元年》简，《寅当》简等。《武威汉简》书《礼仪》，细字精工，甚为难得。简书中的隶书，是一种典型的规范化隶书的雏型，笔画浑厚朴貌，古雅端庄。字型呈长方、正方、扁方的都有，不拘一格，笔画肥、瘦、刚、柔相济，纵横奔放，浑厚凝重，变化多端，最为貌美，为中国隶书走向高峰开辟了道路。从许多字的洁体，运笔上已明显看到了“礼器”、“曹全”等名碑的影子。隶书的表现主要在波磷，波磷之美又大书势。竹简因其地位局位，字势常受限制，木牍较宽，尤其是封检的署书，字迹较大，波磷妙势，尽可领略。

　　汉代木简的独到之处，重于隶书上的特质，以及视觉上的特殊性，以上数千言，只是笔者浅尝之后的一些体会，要想探究早期隶书的真谛，领略其自然的书写方式与原始面貌，还要请读者自己去品味。