(释文)
钱老君匋道兄文席：
　　顷通电话，承允为敝友挥毫，为感！兹托门人崔绍柱持空白对一付(副)，润笔200元，专趋拜访。请将润笔哂纳，并请速赐挥就，因需送去祝寿之故。
　　专此拜恳，即颂艺祺

                                                   弟施南池顿首
                                           一九八九年五月廿四日
    附联语一页

　　徐正濂按：1989年请钱先生写一副对联，付润笔200元，给多了还是给少了？不好遽断。网上查不到1989年的上海工资数据，但能查到1993年为平均每月467元，按以后实际平均年递增14％左右的水平递减，则1989年上海平均月工资在275元上下。也就是说，钱先生一副对联的价格在月平均工资73％的水平。那么按2005年上海平均月工资2235元计算，73％在 1631元。看起来这价钱是低了些，钱先生若长寿到2005年，您1631元肯定写不上一副对子。
　　不过应该有三条注解：一、近些年艺术品的涨幅，远远超过工资的涨幅，这里以工资作比是无奈之举，本不科学：二、施南池为钱先生老朋友，而且自己是画家，他不说画一张斗方什么的来交换，而是真金白银地掏200元，行事已经很漂亮了，咱们不能以市场价较真；三、1989年，艺术家卖作品还不被普遍接受，不少人向钱先生求字画是不付钱的——这些人中包括笔者，但以女士为烈，又以女士掌握之作品流出为速——施先生给200元已属不错了。
　　但是，钱先生作品生前的润格和身后的价位都不算高则是事实，并且这事实微妙地影响了钱先生的艺术地位。因为老百姓之认识书画篆刻家，和作者的水平基本没有关系，和作者的润格却大有关系。比如老百姓崇拜马蒂斯、毕加索，并不因为什么“野兽派”或者“立体主义”，乃是因为他们的作品动辄千百万美金。比如老百姓之了解陆俨少，并不因为什么“勾云法”，乃是因为其“唐人诗意图”一百开拍到了6000万人民币！用倒置法，以价格来判断质量，三文鱼比猪头肉卖得贵一定是有道理的，老百姓以此道理衡量书画篆刻家，这状况一时半会改变不了。
　　因为这种客观存在，书画篆刻家当然都明白，润格是越高越好，那是名利双收。但高到作品卖不动当然也不行，所以一个可能的、有交易量的最高润格便是大家——尤其是艺术地位还不十分稳固的作者经常琢磨的问题。就象吹气球，怎么把它吹到最大而不爆呢？很有技术含量。
　　价量关系是不能不考虑的，润格订高了，当然业务量会少一些，尤其是没有其他生活来源的职业作者，润格一高，很可能门前骤然冷落，那就是一种定力的考验了。所以待价而沽还是薄利多销，您得想明白了。别人能待价而沽，往往有另外的收入来源，比如东邻的某些书法篆刻大师，都有其他产业的股权，您仿效不来的。一般的正常做法，就如国家之调控经济，涨是要涨的，幅度不宜太大，您的润格维持一种45度角的“上升通道”，这图形最具吸引力或者说欺骗性。但中国情况特殊，听说有钱人的消费宗旨是“不买好的，光买贵的”。因此有的作者出奇兵，润格高到惊人，居然也钓到了大鱼。不过这是险招，类似于诸葛亮之“空城计”，可以传为绝唱不能当成榜样。
　　用专业的话说，润格是要“动态管理”的。之所以动，是受需求的影响。需求的上扬——我们不讨论下降，那比较扫兴——大体上或因为您艺术水平的提高，或因为您社会地位的上升。不要认为后者导致润格变动是什么不正之风，是始于今日，非也，古代也是这样子的。略不同的是，前者和后者的分野今天更为夸张。艺术水平的提高要靠内修，社会地位的上升要靠外养，也许您只能择其一，您全力内修了就无心外养，一意外养了就不暇内修。择其一而坚持之，都有助于润格的提高。您可别想着内外兼修并养，那反而于润格无补。
　　 随便想想，就觉得润格是大学问，可以链接到社会学、心理学、营销学、市场学，还关系到兵法、命相、江湖术等等等等，笔者不敢充专家，于此道功力深厚的大有人在。笔者只最后提个建议：咱们的美术院校可否增开一门选修课——润格学？从郑板桥到齐白石、张大千、吴湖帆、陈巨来……至于当代的范例更不胜枚举，我想可以作为教案的典型是很丰富的，可以传经授道的导师是很充裕的，而有需求的学员也是不会少的。