⊙一 建立篆刻学的意义
(一)建立篆刻学的基础
篆刻，它要在方寸之地的印面上表现万千气象，尺水寸山，却有山长水阔之境，纳须弥于芥子，是一种形质虽小，却是有着独特的艺术形式和深厚文化内蕴的艺术门类，说它是东方艺术皇冠上的明珠决不为过。篆刻是横跨在许多学科和艺术门类(诸如古文字学、书法、历史、考古、美术、工艺、文学、美学等)之上的一种独特的艺术门类，它的渊源自殷商算起已有三千年的历史，它同书法一样具有深厚的东方艺术特色，表现着中国传统的审美意识和哲学思想，也可以认为是中国人精神的象征之一。三千年间，篆刻艺术从发生于印章起，几经兴衰，几度高峰。以秦汉印(广义的，包括战国及魏晋南北朝等)为代表的古代印章在以实用为目的的制作之中，伴生了篆刻之美，给后人留下了丰富的篆刻艺术样式，奠定了篆刻艺术语言的基调。宋元以后的文人篆刻家举起了宗法汉式的旗帜，创立了诸多的艺术风格流派，清代中叶的篆刻家以提出“印外求印”、“印从书出”为标志，在创作上开始了突破秦汉模式的探索，一直发展到今日的印坛，出现了一个生机勃发、日新月异的繁荣局面。篆刻艺术经过漫长的发展道路，留下了大量的篆刻作品和许多理论研究成果，使篆刻成为一门完整的、个性突出的、自成体系的艺术。它具有独特而丰富的艺术表现形式和丰厚的文化内蕴，有着成熟的艺术表现语言。篆刻艺术自身的成熟与独立为篆刻学的建立提供了一个坚实的基础条件。
自元代赵孟頫、吾丘衍至今约七百年来，篆刻理论研究与篆刻创作相伴而生，同步发展。古代印论的研究涉及到了印学史、篆刻美学、篆刻技法、篆刻品评、篆刻教学等各个方面，研究的领域非常广阔，研究的角度与方法也有独到之处。古代印论的研究特点与印论家的构成特点密切相关。古代的印论家一般同时又是篆刻创作家，这一特点决定了古印论大都与创作实践密切联系，与篆刻作品密切相关，所以古印论与篆刻创作起着相互生发的作用。再一点是古代的印论家又都是文化人，这决定了古印论中包含着深厚的传统文化精神，以发生在方寸印面上的篆刻艺术为研究对象，反映出中国传统文化博大精深的内容，其中一些深刻的艺术哲理、精辟的艺术见地至今对篆刻创作及印论研究具有重要价值。古印论以其广泛的研究范围、理论密切联系创作与批评实践的特点及其深厚的文化内蕴为后人留下了一份重要的遗产。
