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恭 盦 印 话

2008-04-23 14:22:51  作者:高申杰  来源:中国篆刻网  文字大小:【】【】【

核心提示:■ 不与时人同梦 时人所梦者,或为做官,或为经商,愚钝如吾辈,做官嫌苦,经商嫌累,唯寄兴于笔墨,纵情于山水,自寻其乐,自得其乐。或云:视今之为“公仆”者,出入公车、招摇过市,挥霍公款、声色犬马,乐天下之乐而乐,一人为官,子孙享福,何苦之有?又云:视今之从商者,日进斗金,有钱自有鬼推磨,何累之有?吾曰:为官清者,以天下为怀,乐在民后,忧在民先,安得不苦?为官贪者,对上阿谀奉承 ...
关键字:高申杰 观点

   不与时人同梦


时人所梦者,或为做官,或为经商,愚钝如吾辈,做官嫌苦,经商嫌累,唯寄兴于笔墨,纵情于山水,自寻其乐,自得其乐。或云:视今之为“公仆”者,出入公车、招摇过市,挥霍公款、声色犬马,乐天下之乐而乐,一人为官,子孙享福,何苦之有?又云:视今之从商者,日进斗金,有钱自有鬼推磨,何累之有?吾曰:为官清者,以天下为怀,乐在民后,忧在民先,安得不苦?为官贪者,对上阿谀奉承,对下拿腔拿调,为保官位,更要投机钻营,费尽心计,而东窗事发时,轻则丢官罢职,重则坐牢送命,更安得不苦?商场如战场,面对官商、奸商,恪守诚信,惨淡经营,焉能不累?因摘宋人词句为印,写我胸臆。


又:曾见某印人作“不与愚人同梦”印,章法、篆法均与予此印相同,唯易“时”为“愚”,“不与时人同梦”乃宋人向子諲《西江月》词句,两句虽一字之差,而其意境实有云泥之别也。

 

   秦淮河

此予廿年前旧作也,秦淮乃前朝繁华之地,历代文人留下众多题咏,中尤以杜牧句最为著名。予尝夜游秦淮,见此地繁华依旧,隔岸犹闻商女唱,只是无从寻觅那“月笼纱”的景致。倘杜牧后生千年,见此不知作何感想?归,参唐宋九迭文法,乃成此印。

   脚踏实地

    世间不乏胸怀凌云壮志者,须知壮志凌云固属不易,而脚踏实地则更为可佩。再远大的志向也需要靠实干去完成,就好象三个臭皮匠永远也抵不上一个诸葛亮,但倘若离开了关张赵马黄,即使十个诸葛亮也肯定一事无成。没有脚踏实地,凌云壮志只是空中楼阁。时人只知壮志凌云而不知脚踏实地,殊可叹也!

 

   不染一尘

神秀和尚诗云:“心是菩提树,身如明净台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。”他认为要通过不断的修心以达到不染尘埃。慧能和尚则云:“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”在他看来万法皆空,一切皆是“无”,所以尘埃无处可染。神秀与慧能之争,孰是孰非,禅宗已有定论。然而身处大千世界如吾辈者,实在不能如已被尊为禅宗六祖的慧能和尚那般把声、色、名、利视为“无一物”。要保持心灵净洁,只有靠不断修行自励,孔圣人曰:“吾日三省吾身”,况吾辈凡夫俗子耶!

 

    红袖添香夜读书

此句忘其出处,红袖者,泛指佳丽也。一灯如豆,寒夜苦读,忽有幽香盈室,可人如玉,奉上香茗伴读,这一幕恐怕是所有读书人所梦想的,只可惜现在的红袖们忙于追星傍款,实在是无暇、也不屑为寒士添香伴读矣。或曰:呆子,寒夜孤灯,倘有如玉可人在室,还读甚书?一笑。


责任编辑:中国篆刻网


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