文学有唯美一派，形式与内容并重，技巧共功力齐臻，读来琅琅上口，观时赏心悦目。书法亦有唯美一派，近年书坛异军突起之津门书家刘洪洋先生，其书法取法高古，沉雄飞动，众妙必备，精彩纷呈，应属唯美书法范畴之内。    先生书法，就大章法而言，每幅作品无不体现出其构思之匠心：整幅作品或静穆端庄如古圣先贤，或神采飞扬似骚人墨客；参差错落，犹众星之列河汉，顾盼生情，是佳人拾翠山谷。其条幅、对联、中堂、扇面等均能苦心经营而渐近自然，整体统一而极富复化。就单个字即小章法而言，字字源于简牍碑帖而参以己意，奇而有法，正而多姿，意态横生，趣味无穷。先生书法构思精巧，既雕既琢，复归于璞，未见有任何率意、应酬之作。

　　书法，乃线条艺术，线条表现用笔l，元赵孟烦以为用笔千古不易，此言不谬。得用笔之妙者，已步入书法殿堂之门也。先生遍搜百碑，临池数十载，孜孜砣砣，取精用宏，兼具非凡之颖悟力，故深得笔法之奥秘。观先生之作，点画精到，笔笔中实，神完气足；起承转合，交代分明；虽细若游丝，而绵里藏针，无疲弱之病。至于擎窠大字，则又朴拙雄浑，大气磅礴，其高古苍润之意境直逼六朝墓志，令人为之振奋。如先生日课稿临惠造像和散氏盘铭文，点画生动，形神必现，可见其传统功力深厚。又如先生录古诗三首“溪南溪北飞白鸥”和“五柳先生传’’两条幅取法六朝，参以行草笔意，气势苍古，生动自然。再看“端重自然”、“朝望夕闻”两幅对联，得北碑之大气，雄强姿肆，沉厚酣畅，做到师古不泥古。篆书王国维人间词话和“唯祈永保"、“传家处世”对联，用笔融注了自己的理念与认识，笔笔中实，结体平中见奇，作品面目清新迥异，功力与性性并重，具有强烈的个人风格。草书条幅“一树春风”得明清前贤之  意，大开大合的视觉效果中渗透出晋人的韵至……。六朝碑版，或因时代久远，  风销雨蚀或因刻工技法不精，率意而为，其书法水平参差不齐，其线条质量亦  良莠并存，先生之高明处在于有选择地临摹学习，对于原碑帖线条之加工提炼，更是注入自己的理解，故其书法之线条无不清劲精到，不少字源于碑帖而超越  碑帖远甚，予人以天女散花、美不胜收之感觉。   

　　海纳百川，有容乃大。先生篆刻融入书法韵味与意境，有空灵飞动之妙，古不乖时，今不同弊，令人耳目一新。从“喜事多、佳且好兮、登上九天、姬公若盖、无疆、夜长梦多、优朗、天河水土、喜上加喜”等作品不难看出先生在古玺方面的传统功力，既有古意，又有新意，线条韵味十足，让人羡慕，在严  谨中变化，于平稳中显精神，体现出先生的匠心独运。先生勤于读书写作，书论亦有独到之处。其书法，则众体必备，亦众体皆工，实难能可贵。正是先生书法之独特美，使先生跻身于当代书法大家之列并成为无可争议的实力派唯美书家。最后赋诗两首赠刘洪洋先生，作为此文的结束语。

                       一                                                二
         师笔师刀不可偏，①               南窗研磨趁初晴，
         刀笔结合见清妍。                  书道为求日日新。
         承前启后弘碑学，                  冶古铸今成一体，
         博收约取得薪传。                  但宗汉魏不依门。

  ①启功“半生师笔不师刀”复“透过刀锋见笔锋”，于碑有偏见，吾不取。