立新学棣，吉林柳河人，性淳良，急公好义，待人以诚，人亦友善之。嗜治印，兼为弄翰。十数年来从予问学，颇解义理，駸駸而渐至於能。今其忽兴检阅成绩以付梓行世之念，嘱予作序。思畴昔岁月，感慨而述之焉。

　　立新幼年，家境贫寒，慈母弃养，颇历艰辛，至於成立。从戎之后，始近文墨，初知艺事。退役返乡，日务生计，夜则秉烛耕耘。虽处陋室，而寄情方寸。身在蓬莱，而志出霄壤。适逢予讲学於江城，见其敏而好学，不惮劳烦，心窃而赏悦之，遂为师生始。后则旬月之间，即有印蜕寄至，予亦尽力评说，勉励有加。或来长春面叙，往往彻夜达旦，不厌不倦，是所谓笃於学者。再后其随父至沈阳行医，历数载，而初有所成，乃渐脱身，游艺于友朋之间，心性大开。更得读书日多，陶冶亦深，遽而操刀，便能尔雅。予既讶其为艺之进境，亦喜其为人日益成熟，而不失故我。古人视书法为君子之艺，印亦云然。
立新斋号汉晋堂，与予令其深入传统有关。印学源於仿古，变於诗书及写篆，再变於师心自用。立新之印尚处於通解前贤阶段，诚所谓登高而小四野，观海而知其大。予唯恐其积功未足，即趋时务新，屡申为艺须求久远，不必争於一时之道理。今观其所作，差可慰藉矣。至於学养慧心，俱已见诸印中，观者自明，而其种种不足，亦坦白於世，毋需赘言也。
昔者欧阳文忠公曾与蔡君谟戏言：学书如溯急流，用尽气力不离故处。予谓学印理亦同此。立新正值茂年，自当愤发图强，阅古观今，明已之个性，矻矻营之；知已之缺憾，日日益之。弃粗用精，去伪存真。谦抑自策，务於高远，则成就可期也。 倘若荒戏以碌碌，浅尝而踌躇，何啻於南辕北辙乎？戒之、戒之！

甲申闰二月於丰草堂 丛文俊谨序